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陽占天中殺について質問を受けました。

通信講座受講生はログインして陽占天中殺のコメントを参照ください。

 

同窓会で会った同級生の生年月日の共通点が
ありました。

鹿児島から出てきた友人達は、宿命中殺、宿命冲動、破格の命式でした。

それぞれの立場で世の中に貢献していました。

◆【受講生からの質問】
生日中殺について質問があります。
生日中殺が親の跡を取ると人生に行き詰まりが出来ると書いてあるのですが、「跡を取る」とはお墓や仏壇を守ったり、親の老後の面倒を見る事も入るのでしょうか?
だとしたら生日中殺で長男の人は、どうすれば良いのでしょうか?

---【ご質問にお答えします】---

生日中殺は、年干支の天中殺範囲が日支にある宿命のことです。
年干支は、両親の場所(立場)を表します。
日干支は、本人の運命を表します。

生日中殺は、親以外の後を取ると運勢が稼働します。
生日中殺は、親の目の届かない場所。
親の意思の影響を受けない場所で生活することで宿命が稼働します。

親以外ですから祖父母の跡をとっても良いです。
他家の養子となって跡をとっても良いです
この跡を取るのは、一般的に親の職業、家業、財産です。

お墓、仏壇を守り受け継ぐのは、親(親の職業、家業、財産)の跡取りではなく、祖父母をはじめ、先祖の継承になります。
親からの経済的援助を受けないで、親元を離れると、宿命が稼働します。
親以外の目上の気は、無限に受け取れるのが、生日中殺です。
生日中殺で海外で成功してる人もいます。

親の(経済的)恩恵を受けなければ、親の老後の面倒を自分の経済力で補うのであれば、良しとなります。

宿命中殺と名の付く命式は、親族の経済的恩恵(援助)を受けず、無一文から出発した人は、無限の世界に向かい、運勢が稼働します。

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◆受信内容

質問です。
知り合いの女性で、生年中殺と大半会がある人がいます。
結婚するまで実家にいました。
現在、旦那さんの浮気疑惑で悩んでいます。
現在も、子供を預けたりするために実家によく行くそうです。

中殺がある人が親元で暮らすと、相性の悪い結婚をしがちだったと思うのですが、この場合、今から開運するためにはどうすれば良いのでしょうか?
実家に子供を預けによく行くので親の恩恵は受けていると思うのですが、開運するためには中殺の方を消 化しないといけないのでしょうか?
つまり、親元に子供を預けたりせずに、親の恩恵を受けないようにしだすと、これから開運するという事でよろしいでしょうか?
---【ご質問に対するお答え】---

宿命中殺は、枠の無い無限世界の縁を引き寄せます。
有限(現実の物質世界)では、無限に財利を求めようとします。
無限(精神世界)に向かうと、無限の精神性が飛躍向上します。
精神は枠の無い、無限の世界です。

よって、宿命中殺がある場合、いかに、精神世界と関わるかが、宿命稼働のテーマです。
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また、この人の旦那さんは沖動と支合と天将星があります。
学生時代は県外で1人暮らしでしたが、社会人になってからは実家から仕事場に通い、今は親の仕事を継いで親を手伝っています。
この場合、成人する時に沖動を消化していないのと、天将星なのに親の恩恵を受けてしまっている事になりますよね。
支合を先に消化してしまったような形になると思うのですが、この人がこれから開運するためにはどうすれば良いのでしょうか?
天将星なので、親から離れて、今からでも 違う仕事をした方が良いのでしょうか?

合法と沖殺・沖動を持っている人達で、親元を離れなかったり親の仕事を継いだりして、先に合法を消化してしまっている人達は多いと思うのですが、そういう人が後から沖殺・沖動を消化するには、どのようにするのが適切なのでしょうか?
---【ご質問に対するお答え】---

家を出る、出ない。親元を離れる、離れない等の、人生を大きく変化させるアドバイスは慎重でなくてはなりません。
相手の人生を振り回すことになり、そこに、責任が生じ、更に、禍が生じると逆恨みされます。

占師のアドバイスを聞き入れる人たちは、謙虚な人達です。
謙虚さは、人間性、人格の高い人達です。
人の話を聞く耳を持っている人達です。

アドバイスは、相手の顔を観て慎重な助言が求められます。
占いに深くなるほど、洞察力が求められます。
支合があって、冲動があれば、冲動は距離を置くので、親と同じ市内にいる場合、親元を離れたところで生活することを進めます。
そのうえで、支合の、親と着実にかかわる生き方を進めます。

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◆易経より◆
「周易繋辞伝」より
 易は窮まれば変じ 変ずれば通じ 通じれば久し
「周易文言伝」より
 積善の家には必ず余慶 積不善の家には必ず余殃あり

占いは、善き条件の選択法をお伝えするのが役目です。
あなたの運命の主役は、あなた自身です。
算命学は『あなた』が主役になるための学問です。

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◆【受講生からの質問】

合法(支合、半会)も散法(冲動、刑、害)も両方ある人は、先祖の良い因縁(徳)も悪い因縁の両方を受けている、という解釈で良いのでしょうか?

この場合も、中殺・沖動がある場合は、まず親元を離れたり、親の恩恵を受けないようにした方が良いのでしょうか?

◆【質問に対するご返事】

第1子が生まれる時、両親の相性が子供の命式に現れます。
両親の結婚の時期が、天中殺の時期であると、宿命中殺の子供が生まれます。
両親の結婚の時期が、冲動の時期であると、宿命冲動の子供が生まれます。
両親の命式間の位相法でも、第1子に位相法が現れて生まれてきます。

第1子が生まれる時
男の子は、父の影響を受けやすく
女の子は、母の影響を受けやすい
です。

第2子が生まれる時、夫婦が仲が良い時に受胎すると、支合、半会の子供が生まれやすく
夫婦仲が悪い時に受胎すると、冲動、刑、害の子供が生まれやすいです。

宿命の消化方法は、散(冲動、中殺)を先に消化し、合法(支合、半会)を後から消化すると良いです。

冲動の命式、親元を離れる
中殺の命式、親の援助を受けずに社会生活を送る

支合、家族の理解を得る
半会、家族と共通の目的を得る

重なる時、鑑定士の手腕の見せ所となります。
相手の家族状況に応じて、アドバイスしますので、

これこれと断定してはいけません。

冲動、中殺が悪い因縁とは限らりません。
支合、半会が良い因縁とは限りません。

物事の気が偏って滞る者は、邪気となり因縁となります。
物事の気がスムースに流れ、正気となれば徳となります。

世のなかで成功している人に、支合半会より、中殺、冲動が多いのは、孤独になって人としての殻を破るからです。
家系を引き継いで、代々家系を守る人は、中殺、冲動がなく、支合、半会があります。

よって、宿命と環境を一致させ、人のために生きる人は、本人の代で成功します。
支合、半会の人が、家系を守ると、子孫に成功者が現れます。

宿命と環境を一致させると、霊等(霊格、人格)が上昇します。
算命学は、世の中で大成功を目指すことではなく、霊等を上昇させることが役目です。
そのことで、直径傍系の子孫に、成功者が現れます。

という考え方をします。
子供がいない場合、自分の考え方、生き様を受け継ぐ人が現れます。

結婚するとき、相手を幸せにしたい。
そして、受胎するとき、相手を幸せにしたい。
そのような想いでいる両親のもとには、子供の命式に、中殺、冲動、支合、半会に関わらず、魂の高い次元の子供が生まれてきます。
このような子供は、親を悟らせようとします。

算命学の秘儀を今後も、公開してまいります。

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◆易経より◆
「周易繋辞伝」より
易は窮まれば変じ 変ずれば通じ 通じれば久し
「周易文言伝」より
積善の家には必ず余慶 積不善の家には必ず余殃あり

占いは、善き条件の選択法をお伝えするのが役目です。
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生徒様より質問を受けましたので、講義内容をユーチューブにアップしました。

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◆易経より◆
「周易繋辞伝」より
 易は窮まれば変じ 変ずれば通じ 通じれば久し
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 積善の家には必ず余慶 積不善の家には必ず余殃あり

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宿命中殺

無限の世界と向き合う宿命です。

宿命中殺で、親の霊魂を中殺するとき、親の愛情を無限に求め、親の愛情を貪ります。親の気を奪い、親の生命力を無意識に貪る質があります。

成人後、親元で生活して社会人になる時、社会生活において、無限に自己を通してきた性格は、社会に対して自分の価値観を押し付けます。世の中から見ると、非常識な性格に移ります。このような生活が30歳を過ぎるまで続けると、厄介です。世の中に適応できない性格になっています。

人生の途中でリストラにあったり、ニートの生活しかできなくなります。自分に責任感が持てず、物事が上手くいかないのは世のなかに原因があると考えるようになっています。

親元を離れ、自力で社会生活を送ろうとする者は、世の中と自分が異質であると自覚し、世の中に合わせることを覚えます。ただし、その過程は、葛藤をともないます。

宿命中殺は、非常識の中に良さがあり、それを活かせる生き方をすれば、宿命と環境の一致です。芸能界、スポーツの世界、発明、発見、創業者に多い星です。

宿命中殺の人は、成人後、家族の援助を受けず、孤独から出発すると、無限世界に向かいます。

親元に居る宿命中殺の人は、自分の価値観を社会に押し付けます。

そのため、社会的に孤立します。

それは、ある意味、非常識な人に受け取られます。

自立した経済力で出発した宿命中殺は、自分の価値観と、世の中の価値観の違いにショックを受け、妥協することを学び、社会に適応する能力を得ます。

そして、自分の無限世界に向かう運気を輝かそうとします。

宿命中殺は、社会人になった後、家族の経済的援助を受けないで、一人暮らしを始めると、世の中で必要な存在となります。

◆易経より◆

「周易繋辞伝」より
易は窮まれば変じ、変ずれば通じ、通じれば久し

「周易文言伝」より
積善の家には必ず余慶 積不善の家には必ず余殃あり

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